文章标记转帖
城市规划者需要谈论种族。我们居民的生命取决于它。
历史性的城市设计实践,如注销和严格的分区,继续破坏社区的健康的颜色。为了建立更加公平的社区,规划者必须更好地理解和承认这个遗留的歧视,积极工作,撤销其持续的影响。继续阅读…
_480_320_90_s_c1.jpg)
这些历史照片显示争取社会公正
1968年3月31日,摄影师菲尔Portlock坐在观众在国家大教堂是他听了马丁·路德·金博士给上个星期天将被称为他的布道:“通过一个伟大的革命保持清醒。”继续阅读…
这些美丽的地图显示自1970年以来,该地区的人口密度已经改变了
直流自2009年繁荣时期的人口增长速度有所放缓,但人口仍在继续攀升。2018年12月,美国人口普查局宣布特区人口达到702455,正式通过了700000马克。继续阅读…
这是校车1934年的样子
如果你是一个小学的学生1930年代,这道奇校车可能是你骑。继续阅读…
1920年代如何分区法分离人从他们喜欢什么城市
视频的乔治梅森大学人文研究所分享了如何分区法的历史造成了几十年的建设,把人们从他们倾向于喜欢城市生活的东西,如便利商店、餐厅、娱乐场所、随机和各种各样的人接触。继续阅读…
中产阶级在华盛顿并不只是一个黑人和白人的问题
最传统的中产阶级化争论在直流位置取代长期黑人居民的过程作为一个更新、更富有白人居民。考虑到上下文,这个框架是有道理的:直流有完善的黑人中产阶级和大量的黑人历史。然而,现实是更复杂和多样化。继续阅读…
理查德Rothstein列出了政府隔离的现实法律的“颜色”
政府的明确的角色在构建和实施种族隔离已经湮没了,它做了相对小纠正损害引起的非裔美国人社区——伤害深深共鸣到今天。继续阅读…
什么路网络在华盛顿地区实际上看起来像什么?
阿灵顿的轨迹就像跑4英里;华盛顿、巴尔的摩和安纳波利斯乔治王子县;和华盛顿的Marvin Gaye小道帮助人们保持活跃,连接社区和工作场所,和支持可持续发展的运输方式。半岛手机登录不幸的是,大多数时候地区建立自己的轨迹而不考虑他们注入更大的网络。继续阅读…
《出埃及记》:为什么直流的犹太社区离开中央走廊,然后回来了
从1950年代开始,犹太教堂和其他犹太人机构离开直流中央商业走廊上西北和马里兰州,他们没有回复,直到1990年代末。继续阅读…
_480_320_90_s_c1.jpg)
