第一个计划在阿灵顿社区是formerly-enslaved人的小镇的阿林顿之家。图像从美国国会图书馆

“里昂的遗产”是一个限量的观点列在阿灵顿房地产的历史。bd官方网站登录入口这篇文章的一个版本出现在ARLnow。

“一个国家可能失去自由和找到了一个世纪。”

镜头转Mercer兰斯顿

我县的密封six-columned山形墙、古典白蓝色的球场上。这是阿灵顿房子的外观,由奴役黑人为乔治·华盛顿的step-grandson以后的家罗伯特·e·李,同名的县。

阿灵顿正在改变。海豹正在改变:已经被任命为一个委员会推荐替代李官邸的形象。

阿灵顿县的形象从县的密封网站

为我们制造阿灵顿县,我们可以自豪的,我们必须了解我们的过去更加根深蒂固的种族歧视比正面的形象。新密封更比一个空符号,我们必须使用,了解建立一个未来向gabrielsson求过婚。形状的变化来了,我们必须知道罗伯特·e·李的遗产不仅弗兰克·里昂也和像他这样的人,一百年前,我县从丘陵农田变成我们今天知道的独家郊区。

的八个部分本文将跟踪关键时刻阿灵顿的历史街区。作者形象。

本文是系列文章的第一部分。超过8部分我会告诉弗兰克·里昂的故事,伤疤他的种族主义在我们县,以及我们可以开始愈合的伤疤。这些部分将发表两周一次的,他们发表的,你也可以使用引用来读取它们在这里。但这个故事比里昂。这实际上是一个故事关于绝大多数社区在阿灵顿,实际上,在美国——弗兰克·里昂只发生在说明清楚。

为了看到事情的全貌,我们首先要看李离开后的几十年里,在里昂到来之前。我们必须记得阿灵顿的几十年是黑色的。

罗伯特·e·李(左)和弗兰克·里昂(右)。李从国会图书馆的画像。里昂的形象从“弗兰克·里昂的角色和他的同事在阿灵顿县的早期发展”的露丝p .玫瑰,1976年,

黎明的内战,李失去了阿林顿之家。尽管县的公民投票留在欧盟,脱离弗吉尼亚,和国家准备战争。战争爆发前夕,李呼吁他的妻子,玛丽李养子,离开他们的豪宅在里士满,加入他。她命令他们一百九十六年奴隶把传家宝和运输到南方资本。玛丽李养子呆几山茱萸中最后的日子,看着华盛顿在维吉尼亚州的春天。然后她逃跑了。联邦士兵占领房地产的几天后,推翻树木和装配路障的优雅的花园建立强化营。

但是随着战争的结束了奴隶制,难民开始出现在华盛顿。至少有16000黑人来到这座城市的战争。他们寻求安全的暴力和奴隶制。羽翼未丰的资本没有足够的空间对所有这些人来说,战争部门建立紧急营地。部门的官员可能微笑着对正义的时候,1863年,他们转交的阿林顿之家建立的一个最快乐的那些新定居点。曾经李和他奴役的人成为一个自由黑人家庭:弗里德曼的村庄。

超过一个难民营,这是第一个县的发展计划。战争部门设置一个体面的生活基础。他们建立了学校,包括职业学校;他们建造了一所医院;他们提供诚实的工作诚实的支付。但是村庄房屋的核心:

一百刷白,半故事工器建立了四分之一英里长的大道穿过村庄。使用的板屋一个缩减版的古典复兴风格…古典复兴主义利用对称性和列暗示希腊庙宇,象征性地连接美国古老的民主通过建筑风格和自己的理想。在本国执行在弗里德曼的村庄,古典复兴建筑使用颜色和对称转达运动的理想。外部对称的本意是导致社会和谐稳定。白色的房子是为了鼓励清洁,虔诚,和秩序。最初选择的战争,这种住房被黑色Arlingtonians拥抱。bd官方网站登录入口他们小心翼翼在这些房屋的维护和保养。当建造自己的房屋后居民经常重现这种风格。

弗里德曼的历史形象在阿灵顿的村庄。图像从美国国会图书馆

人们进入这些刷白工器发现超过房屋。他们发现他们自己的社区。超过二十年,他们把一切战争部门提供,他们做的。孩子们去上学,大人们也是如此——需求是如此之大,不得不打开一个夜校,弗里德曼和识字率的村庄只有二十年增长了近3倍。裁缝freedpeople学会木匠,铁匠,交易被禁止黑人在南方的其余的大部分。

所有年龄段的黑人来到小镇,让他们的家人或创建家庭。他们用护理和清洁维护他们的房子。和freedpeople创建的地方,他们可以在一起。人民建造教堂,互助会社,和兄弟组织。一些机构,比如太。锡安浸信会教堂,活到这一天,一个半世纪以后。

但是太。锡安浸信会教堂不再是位于阿林顿之家。太锡安今天是浸信会教堂位于19街南的绿色山谷。弗里德曼的村庄被竖立在白色的政治权力被削弱,在我们县和南方。但是当重建结束后,它以白人至上的反弹。

在两周内我将告诉你关于反弹。但是,现在,随着县最近结束了公众意见阿灵顿的新密封段概念,我认为我们可以选择没有比一个更好的图标为我们县的故事半工器弗里德曼的村庄的人。